尋找你的牛:從心出發,發現幸福的10張人生圖

  • 作者:枡野俊明/松重豊
  • 譯者:曾柏穎
  • 出版社:平安文化有限公司
  • 出版日期:2024/07/08

  • 定價:320元
  • 優惠價:79253
  • 優惠期限:2025/12/31止

  • ISBN:978-626-7397-51-0
  • 系列:UPWARD
  • 規格:平裝/224頁/14.8x21cm/普通級/黑白印刷
  • 分類:心靈勵志/自我成長
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內容簡介

把心打掃乾淨,

就能從中找到自己。

《別對每件事都有反應》枡野俊明


《孤獨的美食家》松重豐的心靈探問

一切的執著,都是心的考驗,

所有的迷惘,都是心的鍛鍊。

人生,就是一場內在的尋牛之旅,

找到你的牛,就找到你的心。


害怕脫離常軌、總是感到自卑、不善與人相處……如果你每天睜開眼睛,面對的都是傷痕累累的人際關係、無法擺脫的工作瓶頸、令人喘不過氣的期待,以及充滿了徬徨、恐懼與挫折的人生,或許,你可以試著尋找一下――你的牛。

禪宗的「十牛圖」是透過童子尋牛的過程,畫出一個人的生命啟蒙10階段,「童子」是每一個人的化身,「牛」則代表了真正的自己。迷失牛,就會心生混亂,陷入迷惘;尋找牛,就是在尋找自我,思考人生應該怎麼活。

我們都渴望「做自己」,但多數人活了大半輩子卻仍不明白,自己真正想要的究竟是什麼,所以才會庸庸碌碌,隨波逐流。本書透過枡野俊明的人生智慧與松重豐的生命經驗,帶我們一步一腳印,循序漸進地深入「十牛圖」的世界。放下就是歸零,此刻就是新生,只要勇敢開啟內在的自我探索,就能找到生命真正的寶藏,並發現:心就是生命的指引,自己就是幸福的答案。

【找尋「真實自我」10個幸福人生指引】

尋牛:起心動念,探尋真正的自己。

見跡:曙光乍現,發現牛的足跡。

見牛:循跡前進,看見真正的自己。

得牛:牛不受控,就像與自己戰鬥。

牧牛:剷除煩惱,就能將牛馴服。

騎牛歸家:牛人合一,成為真正的自己。

忘牛存人:將牛忘記,真正的悟是「不在意」。

人牛俱忘:無的境界,洞見絕對的真理。

返本還源:融入自然,了解變是唯一的不變。

入鄽垂手:奉獻自我,用悟得的道理幫助世人。


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關於作者
松重豐
演員。1963年生於日本福岡,明治大學文學院戲劇研究科畢業。
參演的電影、日劇、舞台劇、紀錄片、配音、PV、廣告、廣播、綜藝節目無數,2007年以電影《Talk, Talk, Talk》榮獲第62屆每日電影獎「最佳男配角獎」。第一部主演的電視劇是《孤獨的美食家》(2012),第一部主演的電影是《添好孕》(2019)。近年的代表作有:迷你劇《今日的貓村小姐》(2020)、NHK大河劇《怎麼辦家康》(2023)等。
2016年開始擔任廣播節目「深夜的音樂食堂」(FM橫濱)的主持人,並於2020年出版以「演員」為主題,結合散文與小說的首部創作《空洞的內在》。
枡野俊明

曹洞宗德雄山建功寺住持、多摩美術大學環境設計系教授、庭園設計師。
大學畢業後,在大本山總持寺修行。從事以禪的思想和日本傳統文化為基礎的「禪意庭院」創作,在國內外都獲得極高的評價。身為庭園設計師,曾榮獲「藝術選獎」文部大臣新人賞,並獲加拿大政府頒發「加拿大總督褒章」和德國政府頒發「德意志聯邦共和國功勞勳章」。2006年,被《新聞周刊》日本版選為「世界最尊敬的100位日本人」。
庭園設計作品包括加拿大駐日大使館、東急澀谷藍塔大飯店的日本庭園、柏林日本庭園等。另著有《你所煩惱的事,有九成都不會發生》、《你所不安的事,有九成都可以消除》、《不為錢煩惱的老後》、《無限簡樸而富裕的人生》、《領導禪》等書。
目錄

前言

序章 因緣際會尋牛去
緣分既神奇又有「禪意」

第1章 出發尋牛前
枡野俊明師父,請問「十牛圖」是什麼?
與其執著道心,不如先好好打掃
思考前就要先行動
專注處理眼前事
轉負為正
變與不變的事物

第2章 踏上尋牛之旅 「十牛圖」一~三
一 尋牛
尋找的牛代表什麼意義?
「自我」與「無我」
二 見跡
牛的足跡是指?
寺院接班人成為庭園設計師
三 見牛
與自我的無情激戰
遇見良師
追趕牛屁股

第3章 不受控的牛與我的去向 「十牛圖」四~七
四 得牛
這是私欲?還是熱情?
想要受人推崇的病
五 牧牛
馴牛
運氣好的,運氣差的
六 騎牛歸家
試著換坐其他椅子
「禪庭園」的「留白」與演員的「間隔」
七 忘牛存人
「悟」究竟是什麼?

第4章 途中耽擱──人生諮詢
大家年輕時都活在煩惱裡
人際關係是永遠的課題
長大成人一樣會有煩惱
因為親近,所以更難拿捏與家人的相處方式
煩惱的大魔王終究是自己

第5章 再次出門上街去 「十牛圖」八~十
八 人牛俱忘
「十牛圖」最大的謎團
九 返本還源
莫大的力量「支撐我們活下去」
無從預期的「禪庭園」
十 入鄽垂手
石頭「啵」地飛出去,傳來「叩」的一聲……

結語

內容試閱
枡野俊明師父,請問「十牛圖」是什麼?



辨明自己目前所在的修行階段

枡野:所謂的禪修階段是種肉眼看不見的概念,因此就像我前面提過的,只能透過親身體會去掌握,所以在修行期間,只有指導的師父才會知道修行者當下到達哪個階段。指導者會不斷觀察,判斷修行者終於能體悟什麼樣的境界、抵達什麼樣的階段,最終會告訴修行者「照目前的方式修行下去就好」,讓修行者獨立修行。
不過在這種模式下,修行者本身可能也會感到相當不安,因此「十牛圖」就是可視化的修行階段指標,讓修行者能清楚檢視自己目前所在的階段。
松重:原來如此,雖然是師父與弟子的關係,但我覺得修行時有這樣的指引可依循,是種非常好的模式,讓我十分羨慕。畢竟到了我這個年紀,實在難以拜誰為師,或交由別人來判斷修行成果的好壞了,所以我現在總是得自行訂定評判標準……
枡野:松重先生,您說您會「自行訂定評判標準」,我認為這是非常重要的修行態度,您當下是在自己心中,對另一個自己提出各種問題吧,例如:「這樣好嗎?」「這麼做的話,是不是再勇敢嘗試一點比較好呢?」「這種時候是不是該更貼合世間常理比較好?」您應該是和自己展開了諸如此類的對話。
松重:沒錯,我每天都要被迫面對自己。
枡野:其實像您那樣面對自己時,「十牛圖」就能作為一種參考指標。
松重:對生活在現代的我們來說,當我得知這十張簡潔的圖畫可當成通用的修行指標時,便對它寄予了厚望。
枡野:這組圖畫完成於古代宋朝,但至今我們還能以它作為修行指標,就代表當中肯定蘊含了真理。話說,能否容我在具體討論「十牛圖」前,稍微離題一下?
松重:當然沒問題。
枡野:我想請問松重先生,剛才您說您「每天都要被迫面對自己」,您覺得這句話中的自己指的是誰呢?
松重:唔嗯─我想應該是別人心目中的我吧,這個很難用文字解釋清楚。
枡野:以禪來說,那個自己就是「本來的自己」。
松重:本來的自己……
枡野:換個說法,用「真正的自己」可能會比較容易理解。這個真正的自己,本就具備了剔透到毫無陰影的美麗心靈。其實,活在這個世上的人都一樣,無論是誰,大家都是帶著美麗如寶石般的「真正的自己」呱呱墜地。但是,人在成長的過程中,會被執念或煩惱等負面情緒掩蓋,漸漸看不見真正的自己。
松重:對啊,總覺得我的煩惱豈止一百零八種……這些負面情緒慢慢占據了我出生時的靈魂,也就是最原始、最赤裸的自己。

私欲就像多餘的體脂肪

枡野:是的,沒錯。一下想要這個、想要那個,一下想變成那樣、想變成這樣,如果不斷產生這類欲望,它們就會裹住美麗心靈,這樣的欲望稱作「私欲」。私欲就像所謂的體脂肪,會緊緊黏住剔透到毫無陰影的美麗心靈。這麼一來,大家珍貴的美麗心靈就會逐漸遭到遮蔽。
身體若是罹患了代謝症候群,就會去看醫生、拿處方,再透過運動和治療來改善病情吧。但心靈的體脂肪除非自行察覺,不然沒有消除的方法。自行察覺後,決定消除心靈的體脂肪,恢復成自身內在那個本來的自己,達到所謂禪的境界,消除這類體脂肪的行動就是禪修。透過修行,慢慢地減少緊黏在心靈的多餘體脂肪,雖然無法徹底消除,但還是要盡量減少,這樣才能降低心靈負擔,以防迷失真正的自己。 
專注處理眼前事

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