怨女【張愛玲典藏新版】

張愛玲也許不是時下「正確」定義裡的女性主義者，但在《怨女》中，她從未停止對女性命運的嚴肅思考。
──【美國哈佛大學講座教授】王德威

十八歲的銀娣是出了名的「麻油西施」，由於父母早逝，拮据的哥哥和嫂子一直想把她早點嫁出去。其實銀娣心裡有喜歡的人，但那人似乎不會有多大出息。仔細思量，如果成了哥嫂的窮親戚，人家一定會說她嫁得不好。

沒有錢的苦處她是受夠了，於是，銀娣終於同意姚家瞎子少爺的這門親事。雖然她嫁的人永遠不會看見她，但今後一生一世都會像在戲台上過，腳底下是電燈，一舉一動都有音樂伴奏。

但這時候的銀娣當然不會知道，她未來的人生舞台是荊棘遍地，而她的少爺也不只是看不見她而已……

《怨女》是張愛玲創作顛峰期的代表作之一，不僅被改編成電影，更被譽為文壇最美的收穫。這本由短篇小說〈金鎖記〉擴充改寫而成的長篇小說，描繪大時代下女人被命運撥弄而扭曲的一生，從青春年少的充滿憧憬，一直到被現實環境壓迫的人生幻滅，在張愛玲臻至化境的文字中，讓人唏噓也讓人心驚。

各界名人強力推薦
【美國哈佛大學講座教授】王德威、【劇作家】王蕙玲、【香港浸會大學中文系副教授】林幸謙、【加州柏克萊大學比較文學博士】林郁庭、【文史作家】蔡登山◎共同推薦

「《金鎖記》的七巧那樣決絕乖戾，其實是張愛玲人像畫廊中的例外。反倒是銀娣，陷身於不清不楚的生命情境，才真正演出了人生的脆弱與寒涼……對張而言，銀娣的悲劇應不在於她接受命運的擺弄，而在於她始終企圖超越她所受的束縛。」 ──【美國哈佛大學講座教授】王德威

「她領你遊走在夜色的弄堂，人性幽微的暗巷。 她轉身消失，卻把你留下。 你兀自在其中徘徊。 不待瞎子撥動三弦唱出命運，百年上海的滋味就從方塊字的隔窗裏飄散出來……」 ──【劇作家】王蕙玲

從〈金鎖記〉到《怨女》，張愛玲以隱匿屏蔽的敘事講述了分裂的他者／主體如何挪用自我的匱乏去建構女性文本。此類壓抑性質的公眾神話，長期被驅入／隱匿在歷史敘述之中，並被各種道德規範的名目所修飾掩蔽；通過她的女性修辭，張愛玲深入歷史-社會尋找女性書寫的模式，重新定義女性身份與慾望的符號。──【香港浸會大學中文系副教授】林幸謙

「《怨女》成於中年旅美期間，改寫自張愛玲英文原著Rouge of the North（北地胭脂），同竄紅上海的短篇〈金鎖記〉，皆敘述蓬門碧玉嫁入豪邸含怨以終的故事。隔了歲月與時空的美學距離，原為西方讀者書寫的《怨女》以長篇格局展現張氏走出中國、進入世界文學史的企圖，實不可小覷。」 ──【加州柏克萊大學比較文學博士】林郁庭

「寫出一個女人的憧憬、掙扎、失落與絕望，層層地剝去繁華的外衣，較之《金鎖記》，更見人性的蒼涼！」──【文史作家】蔡登山