一個人安然自在：捨棄煩擾內心的人事物，化「可惜」為「不可惜」的禪智慧

「想要」的物品，就是「沒有也無妨」



該怎麼做才能減少物品呢？
只要消除「有不用的物品」這個狀態，讓身邊都是有用之物，東西自然會減少。
生活中會用到的東西本來就十分有限。
所謂「想要」的物品，就是「沒有也無妨」。

從前禪僧修行時需要行腳旅行。
由於是徒步旅行，身上本就不能攜帶太多物品。
他們將袈裟行李掛在脖子上，垂於胸前，身後背著竹筐收納必需品。
手臂夾著蒲團，袈裟行李上綁著用來當食器的缽，斗笠或戴在頭上或持於手中，大致上就只有這些基本配備。
時至今日，現代禪僧修行時仍是以這身打扮入寺（本山），度過一年左右的時間。
對禪僧而言，生活中只持有最低限度的必需品是理所當然的事。
不過，大家可以不用效仿這麼極端的生活方式。
或許可以先從停下「這個也想要，那個也想要」的念頭開始，不再企圖擁有一切。
畢竟，生活中真正需要的東西其實並沒有那麼多。
 
做真實的自己就好



好想要做自己——
很多人是不是都有這樣的心願呢？
「想在生活中做真實的自己，可是卻事與願違……」
應該也有人懷抱著這樣的煩惱。
那麼，所謂的「做自己」指的是什麼樣的狀態呢？
翻開日本辭典，上面雖然寫著「如實表現自己」，卻還是令人毫無頭緒。
多數人想像中的「做自己」，大概是「沒有偽裝，言行符合自己的個性」吧。
大致上的確如此。
我心目中的「做自己」則是：
在任何地方都不會勉強自己，順其自然。
維持在自己最舒適的狀態。

難以做到這點的人，或許是太過介意他人的存在了。
只要無法放棄和他人比較的心理，無論如何都會忍不住在意世人的目光，或逞強作勢，或為自己添上無謂的包裝，偽裝自己。
放下這些虛偽，坦率地生活就是做自己。

有句禪語叫「平常心是道」。
所謂平常心，就是如同平日任何一個時刻，沒有分別的心態。
這句禪語告訴我們，唯有保持平常心才能與道契合。
平常心也可以說是「真實無偽的本心」。
表現真實自己的態度便是如此珍貴。
不比較。
不在意他人的目光。
只要能做到這兩點，生活中自然能夠做自己。
 
人們害怕的是孤立而非孤獨



有些不習慣獨處的人似乎只要假日沒有行程便會惶惶不安，即使沒有特別想做的事，也會安排一些活動好維持內心的平靜。
這並非什麼……more