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屍體就擺在已經融化的路旁積雪上面，屍體上穿著西裝。不過，突然有股奇妙的感覺從我腦中油然而生，那具屍體看起來好像是個人偶。為什麼我會這麼想？剎那間我也想不出任何理由。
『啊，是七馬先生的屍體。』我忍不住叫了出來。
因為我認得屍體手背上的凍傷痕跡。可是，那隻手，不，應該說兩隻手都很乖地貼著身體兩側，不像剛發現屍體時，是朝上彎曲張開的。應該是那個叫伊勢的人，將屍體的姿勢矯正過了吧。
不過，這時屍體應該放在棺材裡才對，為什麼會有人將屍體偷出來，還擺在這裡呢？那個偷屍體的人到底是為了什麼，要將屍體搬來這裡呢？
『沒錯，他就是七馬。怎麼會在這裡呢？』二子山說。
『難道他想來看我們嗎？』二子山問。
『這具屍體沒有臉，沒有頭。』站在我身後的里美，語帶驚恐地提醒我。
我不禁打了個哆嗦，於是我走到馬路中央，戰戰兢兢、惶恐地走到屍體旁邊。看完以後，我完全無法呼吸，因為那具屍體確實就是前幾天我和日照、二子山一起搬回法仙寺的七馬。可是，屍體卻沒有頭。
不只沒有頭，連雙腳也不見了。在發現他沒有頭之前，我就已經注意到他沒有雙腳了，那時候，我以為是他的身體被埋在雪堆裡的關係，但其實不是，左右腳都是被人砍斷的；還有他的頭，也是被人很整齊地從頸部砍斷。
『沒有頭，也沒有腳。』我喃喃自語著。
因為沒有頭、沒有腳，所以我才會把屍體看成是人偶。屍體跟那天傍晚時看到的模樣截然不同，身上穿著合身的西裝，就像木造人偶般，曲線很纖細。胸部附近就像是一塊平坦的板子，加上沒有頭和下半身，看起來就像是壞掉了、被人丟棄的人體模特兒。
『真的沒有頭和腳，被人砍斷了。』?出蹲在屍體旁邊，仔細觀察了一番。
『頭和腳會不會掉落在這附近？』二子山問。
『沒有，我剛剛就到處巡過了，並沒有看到像頭或腳之類的東西。』?出回答。
『是用什麼東西砍的呢？是鋸子嗎？』
育子躲在門柱後面，探出半個身體，站得遠遠地向這邊望著，以恐懼的語氣問。里美則站在她旁邊。
『這應該不是用鋸子鋸的，你過來，看這裡。』
蹲在屍體旁邊的?出，指著西裝褲膝蓋下方的切斷面。二子山走過去，我也跟著過去。
『你們看西裝褲的這裡，也就是斷面的地方，是不是染了油漬？』
『什麼？這個是油漬？』二子山問。
西裝褲的褲襬確實很黑。
『是的，油染在布上，結果變成了黑色。這是油漬，你看，連雙腿的切斷面也沾上了油漬。』
屍體的切斷面部分，除了骨頭之外，其餘都呈現褐色，看來這屍體已經死了一段時間了。
『所以說，這代表什麼意思呢？』二子山問。
『我認為應該是用鏈鋸鋸的。』?出說。
『這具屍體已經死了一段時間，水分都抽光了。可是，一般人類的屍體，水分和油脂特別多，使用鏈鋸分屍或用其他工具分屍，都不是那麼容易的事，因為肉會沾黏在鋸齒上面，阻塞鋸齒。』
『你鋸過嗎？』二子山問。
『沒有，不過做過類似的事。關於分屍的問題，你那邊應該也有很多資料才對。像住在巴黎的佐川，應該會給你那樣的資料。總之，用鏈鋸來支解人體，不是那麼容易就能切斷的，必須鋸一下，就清理鋸齒的部分，否則就會鋸不下去。所以，為了避免這種情況發生，就必須塗上油，因此西裝褲上面才會沾到油漬。』
『嗯。』二子山點頭表示同意，『你很清楚嘛！』
『因為我家有賣鏈鋸。』?出回答。
『可是，為什麼七馬的屍體會出現在這裡呢？他是什麼時候被人搬到這裡來的？』我回頭問站在背後的育子。
『昨晚，我們從櫂女士家回來的時候，並沒有看到屍體吧？』育子反問我們。
『沒有。』回答的人是二子山。
我也點頭稱是。昨天晚上的確沒有發現屍體在這裡。
『剛剛八點多時，我走到這裡來，就發現屍體已經躺在地上了。』
『但我還是想不通，為什麼屍體會在這裡？到底是誰把屍體從法仙寺地下室的靈安室搬到這裡來的呢？』
『那個靈安室，不是不能隨便讓人進去嗎？』出問。
二子山抬頭看了一下天空，沉思以後才回答。
『這個嘛，門禁沒有你說得那麼森嚴，應該是任何人都可以隨便進去，房間並沒有上鎖。』
