內容試閱
體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。
——《孟子．告子上》
把控局勢，才能把握機會
不知道你對圍棋是否有所涉獵？韓國有一位著名棋手李昌鎬，人稱石佛，大家又稱他少年姜太公。李昌鎬下棋最大的特點，就是全盤看似稀鬆平常，很少見他有「神之一手」般的點睛之筆，但就是那波瀾不驚的一手手行棋，讓他的對手越來越無所適從，越來越四面楚歌。接下來，李昌鎬會以他冠絕天下的收官能力，取得比賽的最終勝利。
李昌鎬的棋，重在把控局勢。很多優秀的棋手都是如此，很少會去計較個別棋子的微小得失。他們始終在整張棋盤之上布局，甚至會為了大局主動犧牲自己的一些棋子，從而掌控全局主動。這種真正掌控全局的能力就是「大局觀」。
人生如棋，棋如人生。我們平時做事也是如此。就拿經營人生來說，我們每個人都像是自己人生中的一顆棋子，每一次落子都決定著這盤棋局的走向。如果我們的視野不夠開闊，在任何事情上都喜歡斤斤計較，那必將會困於一隅，找不到更好的出路。
《孟子．告子上》中有這樣一句話：「體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。」意思是說，身體四肢有重要的，也有次要的，有小的，也有大的，不要因為小的而損害大的，不要因為次要的而損害重要的。比如說，你不能為了保護腳後跟的皮膚，而導致自己患上心臟病；腳後跟的皮膚沒那麼重要，心臟病卻是會要人命的，這是丟卒保帥。所以孟子說，一個人只關注自己身體的細枝末節，那是小人物；只有關注到自己內心宏大的部分，才叫大人物。
這句話看似是在說，只要學會健康地保養自己的身體，那麼這個人就可以成為君子、成為大人物，但其中真正想表達的含義並非如此簡單。這句話真正想說的是，一個人如果想成為大人物、成為君子，是一定要有廣闊的大局觀的。
這讓我想起了一個以前特別喜歡的產品品牌——柯達。說起柯達公司，很多人都不陌生，甚至早些年大家出去拍照片，選擇的都是柯達膠捲。一九七五年，柯達公司製造出了世界上第一台數碼相機，這項發明使得柯達公司掌握了再次改變影像行業認知的巨大商業機會。但是企業的高層卻認為，這項技術在短時間內沒辦法賺取令公司滿意的利潤，還會讓已經遍布全球的膠捲產業受到劇烈衝擊，他們不想放棄已經深耕多年、擁有高利潤的膠捲業務。所以，為了不讓公司當時的主要盈利項目受到影響，這些高層最終決定放棄繼續研究和生產數碼相機的計畫。
柯達公司的這個決定讓它的競爭對手抓住了機會，索尼、富士等公司開始大力投資研發數碼技術，並以數碼相機業務迅速佔領了市場。當柯達發現問題的嚴重性、想要追趕時，卻發現對方的技術能力已經讓自己望塵莫及了，最後只能遺憾地退出數碼相機市場，再也難以翻身了。
你看，柯達公司原本在影像行業中掌握著主動，就因為管理高層目光短淺，沒有很好地把握機會，最終將本該屬於自己的巨大商機拱手讓人，失去了對局勢的把控，也失去了對未來市場的話語權，最終導致公司的衰敗與沒落。
在培養大局觀上，從歷史的角度出發進行閱讀和學習，是一種非常行之有效的方法。要知道，歷史，是真正的未來學。
我們常說，讀史可以明智，知古方能鑑今。閱讀每一個王朝的歷史，感受它們的興盛與衰敗，可以讓我們知道每一個王朝在不同時期所做的選擇，以及這些選擇是如何影響王朝的發展的。這些知識可以開闊大家的視野，讓我們能夠站在更高的位置上去了解和看待各種事情。
而學習歷史上古人的一些做法，就是要把站在全局把控局勢進行抉擇的能力具體到個人。每一位能在歷史長河中留下足跡的人都絕非泛泛之輩，他們依靠的不僅是運氣與機遇，更多的是他們的智慧，以及在全局把控上的能力。我們要做的，就是在閱讀這些人的事跡時將自身代入其中，思考一下為何他會在當時的情況下做出那樣的選擇？換作是我又會如何去做？從而感受這些歷史名人給我們帶來的戰略視野。當我們能夠將這些書中的知識進行消化與吸收，並嘗試著融入自己的工作和生活中時，就有可能成為一位真正優秀的人。
