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高明的依賴讓工作事半功倍
人在溝通時的用字遣詞會視彼此間的「距離感」而異。
比方說，對方是長輩？是跟自己同年？還是晚輩？又或者是在工作上的職稱、經驗值如何……我們自然會依狀況的不同而改變搭話的方式和敬語的使用。
尤其，在向上司、前輩求助時，如果只是說：「請幫幫我！請教教我！」可能會給人不先好好努力看看就想把事情「完全丟給對方」輕率向人求助的印象。
其實，對於上司或者前輩，在尋求建議時，最好是讓對方感受到「在請託之前你已經盡力嘗試過了」，這樣一來對方也會比較樂於提供意見。例如是讓對方知道「到某部分為止我都是靠自己完成的，可是目前遇到瓶頸，如果您能提點一下的話就太好了」。如此，對方也會判斷你的求助是合理的，認為「這樣啊，已經努力過了還是搞不定，那就由我這個前輩出馬吧」。
附帶一提，請教「前輩在年輕時遇到這樣的障礙是如何克服的呢？」類似這樣的經驗談，其實也是意外受歡迎的話題喔；說到底，不論是誰，在分享自己的成功經驗時，都是很愉快的事。
此外，設身處地去思考對方立場的能力也十分關鍵。
例如，工作能力越強的人，往往越是忙碌，對於預定行程的優先順序通常排得十分緊湊嚴謹。是故，當你在向這樣的人求助時，要避免醞釀出催促對方「請迅速處理」的氛圍。我建議，可以跟對方說：「百忙之中打擾您很抱歉，請問什麼時候方便撥個三十分鐘左右給我？」如此，對方也比較好安排預定行程，只是這樣小小的體貼，就有助於讓溝通順利進行。
再來，如同前面所一再強調的，「什麼地方不明白」、「難在什麼地方」都要盡可能具體說明，不可只含糊地說：「請幫幫我！」、「請教教我！」而是要說明「這個和那個地方特別困難……」光是這樣，就會讓對方便於掌握狀況，知道「原來如此，這樣的話，只要處理好那個地方就行了！」必要時，甚至可能會介紹其他人來幫忙呢。
讓我舉個例子。
有位公司的課長，在部下來跟他討論工作的問題時，據說都會先詢問對方：「你是否已經先多方面嘗試過了呢？」
並且，當部下來請教：「請問這個工作該如何進行呢？」這位課長會提示對方：「具體說說看，你不瞭解的是哪個部分？」那位部下就會再仔細回想一下被交付的任務，在理出頭緒之後，向他報告說：「其實只有○○的部分比較困難……」由於鎖定了問題，課長也可因此簡明扼要給出建議。
這位課長的例子告訴我們，「部下不先嘗試看看，就無法掌握困難在哪裡，上司自然也會不知道如何協助，而當部下把狀況整理後，就能夠立刻給予精準建議」。
我想說的是，請人幫忙，乍看下也是種「依賴」的心態，尤其若是把工作整個丟出來，更是不可取；
但另一方面，如果流程是「自己先嘗試看看→搞不定的地方才請求協助」，反而能讓彼此間建立起愉快的互相依靠的關係。
高明地依賴，讓工作事半功倍。
遠離鬼迷心竅的瞬間
如前所述，若結得善緣，即生善果，反之一旦惡緣纏身，自會招來惡果。
那麼，要如何才能避惡結善呢？
最重要的，就是不要輕易被所謂的「好康」誘惑。說到底，在日常生活中，每個人都是踏實且努力地過日子，很難想像真的有什麼能夠輕鬆賺大錢的「捷徑」存在。因此，應該要警惕自己，不要在網路上被那些連容貌和來歷都不清楚的人的話術所惑，毫無戒心地上了賊船。只是，棘手的地方就在於，基本上惡緣都是披著「好康」的外衣，要看穿它並不容易。
尤其是那些所謂社會上的成功人士，往往更易於收到來自各方的「好康」，也因此，只要有人招手：「怎樣？要不要一起賺一票？」就會不管三七二十一地心動起來，這種情況就稱為「鬼迷心竅」。而且，遺憾的是，不論是再怎麼善良的人，都會有迷惑自己的鬼靠過來，這是難以避免的事。
那該怎麼辦呢？我們以德川家康為例，他在江戶開府之際，就為了截斷邪魔入侵的道路，在被視為不吉方位的鬼門（東北方）與裏鬼門（西南方）興建寺院和神社，供奉了怒目邪魔的不動明王。
這些被供奉在江戶城周邊的不動明王統稱為江戶五不動，分別是：目黑不動、目白不動、目赤不動、目青不動以及目黃不動。除了江戶外，在京都和奈良，也是在城鎮的幾個方位作同樣的安排，冀望以神佛之力，避免邪魔入侵。
在我看來，這不能單純以迷信視之，反倒是一種為了保護自己，讓自己遠離日常生活中「一時的鬼迷心竅」的前人智慧。
「鬼迷心竅」，就是如此可怕。人無論如何善良，只要稍有不慎就會被惡緣纏上。
總之，時時「對好康以冷靜的態度抱持懷疑的目光」非常重要，我們每個人都比自己想像得還要容易被「邪魔」牽著走。
因此，效法前人，小心一點準沒錯，就從平時開始在內心增強遠離惡緣的感應器吧；必要時，請聽聽身邊的人的看法，有時光是去問問：「我聽到這樣的好康，你覺得如何？」就有機會拉住自己：「且慢！還是有點可疑喔！」
與此同時，珍惜值得信賴的人或者由善緣所串起的善緣也同樣重要。
畢竟，生活在現代，在線上就能夠工作或者建立人際關係，甚至可跟素未謀面的人從事大型的交易。不過，在享受此種便利的同時，「不清楚對方來歷」的不安並未消失。
此時，「有介紹人存在」是很重要的強心針；如果是由打從心底能夠信賴的人掛保證「這個人沒問題喔」，則縱使不知來歷，也能在某程度信賴對方的人品下有好的開始。
而且，由於是自己所熟知的朋友或前輩掛保證「可以放心的人」，連帶會有為了不讓介紹者沒面子而督促自己把事情用心做好的效果。
斬斷惡緣，孕育善緣。想遠離鬼迷心竅的瞬間，說起來，要做的事其實很單純。剛開始，或許真的很難明辨一切，不過還是要時刻提醒自己對過於「好康」的事保持警戒，並珍惜值得信賴的人所幫忙介紹的人。我認為，養成這樣的習慣是避免惡緣纏身，進而抓住善緣的捷徑。
禪教你如何斬斷惡緣
只要結得一個善緣，就有機會像滾雪球般孕育出一個更大的緣。在日語中，「縁起がいい」這句話，現在雖然單純是用來表示「吉祥」、「幸運」之意，但其原來的意涵則是期望在「緣起」之時所結的就是善緣。
只是，一如前述，人有時也會在無意間結下惡緣。例如是當感到「咦！好像不太對勁喔！」或者「這樣下去不太妙喔！」的時候，就是即將被捲入惡緣的徵兆。
當面臨這種情況，就要有停下腳步，「重整人際關係」的勇氣。
從這個角度來解釋，則每年寺院會在除夕夜至元旦之際敲響「除夜之鐘」，就絕非徒具形式的習俗，而是讓人隨著一百零八響的鐘聲，洗滌煩惱與內心的汙垢，同時「省思自己與過去一年來受其照顧的人或者有關事物的互動成果」，並讓「惡緣當斷則斷」的一種淨化心靈的儀式。
至於新年伊始的初詣（新年參拜），則是期許「在新年伊始結下善緣」的另一種儀式。
無論如何，欲祈求新的一年有好的發展，前提是要在懷有一顆清淨心的條件下重新孕育「善緣」。為此，才要趁除夕夜至元旦之際，重整人際關係，再次校正自己的生活模式。
沒錯，我們或許無法單靠敲個鐘或者新年參拜，整個人就脫胎換骨，但藉由這樣的儀式，絕對可讓本來理不盡的繁亂思緒稍微有個喘息的機會。
話是這麼說，我也知道一切不會這麼簡單；
畢竟，不論是工作或者生活，要斬斷惡緣需要極大的勇氣，有時也會因為擔心傷害他人，想息事寧人，結果反讓自己跟惡緣糾纏不休。
此時，請務必提醒自己，如果真是惡緣，不但會消耗能量，甚至會影響善緣的締結。因此，改變過往的互動模式，告訴自己：「雖然遺憾，就讓彼此的關係到此為止吧！」劃下界限，就絕非冷酷之事，而是守護將來潛在的善緣的重要步驟。
說到底，人都會犯錯，但絕不能讓錯誤成為往前邁進的負累。
於此，請各位記住「即今．當處．自己」這句禪語；即今，即「當下」，當處，則是指「自己所在的地方」，而自己，意味「自己能做的事」。一言以蔽之，就是要人在當下所處的環境中盡力去做能做的事，
這是讓人能盡情活在「當下」的禪的智慧。
