你可以選擇不承擔：不再勉強自己的48個禪轉念

試著卸下內心的「盔甲」
有些人明明想向人求助，卻會因為擔心「問這種問題說不定會被人嘲笑」、「會給人添麻煩」而躊躇不前。
說穿了，這種心態往往潛藏著所謂「社會觀感」或者「面子」的問題。
換句話說，只要內心某個角落抱有「想給人好印象」、「給人添麻煩是丟臉的事」的想法，即便是本來稍微拜託別人就可以解決的問題，也會因過於膽怯而猶疑。
而之所以會覺得向人求助「很丟臉」，應該是由於太重視和人比較，以致老是在意著「假如只有自己問這種蠢問題的話……」、「會不會被人看輕」這些來自他人眼中評價的問題。
然而，人生在世，本來就沒有人是生下來什麼都會，大家都是邊跟人請教，邊從反覆的失敗中學習。
既然如此，在悶頭苦思之前，何不先試著直接開口：「這個我不懂，可以教我嗎？」看看。當然，我知道市面上也有號稱「讓人無法拒絕幫助你」這類技巧的教學，但與其去學習那些東西，不如先累積「原來只要直接開口求助，別人通常都會答應」的實際體驗還比較重要。
於此，我想順道引用一下禪的觀念；在這個世界裡，展露出本來面目的自己謂之「露」。
「明歷歷露堂堂」這句禪語，指的就是一切如其所是、毫無隱藏地展露之意。
容我舉個例子來比喻。請想像一下那在廣袤的草原上奔馳的馬兒，牠們根本不會去在意外界目光，也不會想去討某人歡心，就只是馭風而行，在嗅著翠綠草香的同時，如其所是地奔馳著，不是嗎？在此種姿態中，毫無掩飾，沒有一絲虛假。
人類其實也本該如此，
完全沒必要去修飾真正的自己。
換言之，就是不硬撐，不為了迎合他人而逞強，以不做作的本來面目的自己磊落地生活。有不足之處，就用心補足；有不懂的地方，就請教別人。我認為，這才是最有力、自在的生活方式，沒有什麼好覺得丟臉的。

要強調的是，儘管說是露，並不是要你掏心掏肺道盡一切，對自己心底的秘密或真心話毫無保留。
這裡就以「暫時拋開自己的頭銜和角色」這種程度來思考看看。
我們在前面也提到過，很多人身上都披著遮蔽了素的自己的「盔甲」：在公司，就是追求更高的職位；在家庭，就是盡力當個模範父母。
而這些所謂身為一位上司，一位部下，一位父親，一位母親，一位丈夫，一位妻子，一位老師，一位學生……的盔甲，背後的目的在於誘導我們「想給人好印象」，以及產生「非怎樣不可」的義務感。
但說穿了，頭銜和角色這些東西皆可拋。
「一切眾生悉有佛性」；在佛教的教義裡，每個人都有著與生俱來、未受絲毫染污如同佛般的心，禪宗稱此種狀態為「無垢的自己」或者「佛性」、「真如」等，有各式各樣的名稱。
可惜的是，人們常常迷失了與生俱來的佛性，一切都是由於在塵世間奔忙時內心逐漸披上各種「盔甲」所致。然後，曾幾何時，連可以卸下盔甲這件事都忘了，
於是，禪才會主張人要活出「本來面目」的自己。
亦即，窮究一切可能，活出獨一無二的自己，去發現本來面目的自己，在禪的世界中所謂的「理想人生」就是這麼回事。簡言之，就是盡力在不跟人比較下，相信世上存在著獨一無二、絕對的自我，好好活下去。這，就是禪之道。最終，就能不在意他人的目光，活出真正的自我。 more